اعتبارا لوجود الفكر العصري في الوسط الشيعي « 4 » . هذا مع العلم أن الظروف السياسية التي كانت قد أدت إلى ظهور حركة الإصلاح السنية كانت تعمّ بلاد الشرق الأوسط كلها . فقد كان السنة والشيعة يتعرضون معا للإنقلابات نفسها والضغوطات نفسها من قبل أوروپا . فكان من الطبيعي أن ننتظر ردود فعل متشابهة . وبما أن الدراسات المخصصة للشيعة كانت تهتم بإيران على وجه الإجمال ، فإنها كانت تقترح تحليلات للتطور الشيعي المعاصر المتعلق بالوضع الإيراني . وقد اتخذت وجهتين : الأولى تتعلق بدراسة الحركات الفكرية التي انحرفت عن الإسلام ، مهما تباينت درجات انحرافها ( كالشيخية والبابيّة وغيرهما ) ، والثانية تتعلق بدراسة الحركة الدستورية « 5 » وقد شارك فيها علماء فرس وكانوا في الطليعة . وبعد أن عرفت هذه الحركات ، عمّق بعض الباحثين مقارباتهم لأوساط رجال الدين ولا حظوا ما فيها من أفكار إصلاحية يمكن مقارنتها بما نعهده من إصلاح عند السنّة . فقد أشار عبد الهادي حائري ثم « فينيسا ؟ ؟ ؟ مارتن » ، في أعمالهما حول الحركة الدستورية ، إلى بعض أوجه الإصلاح عند محمد الطبطبائي ( 1841 - 1920 ) « 6 » . وذهب « يان ريتشارد » إلى أبعد من ذلك فأثبت أن بعض رجال الدين الإيرانيين قد أظهروا ميلا نحو الإصلاح مشابها للسلفية [ السنية ] ، وذلك في أثناء بحثه في شخصية شريعة سنغلجي ( 1890 - 1944 ) « 7 » . إن عملنا هذا يهدف إلى إظهار حركة الإصلاح لدى رجال الدين الشيعة في جبل عامل ، من نهاية الدولة العثمانية إلى قيام الدولة اللبنانية ، وإلى وصف مظاهر هذه الحركة وتحليل خصائصها . وكان اختيار هذه المنطقة بديهيا نظرا إلى أنها تشكل منبعا لعلماء الشيعة الإمامية ، بخلاف جارتها منطقة البقاع التي تقطنها أكثرية من السكان الشيعة وقد ضمّت هي أيضا كما ضمّ جبل عامل إلى دولة لبنان الكبير سنة 1920 ، إلا أننا استثنيناها من حقل عملنا ؛ فعدد الأسر من علماء الدين فيها أقل بكثير منه في جبل عامل . على أننا في عملنا هذا قد انتقلنا عدة مرات إلى دمشق ، نظرا إلى أنّ محسن الأمين ، وهو العالم الإصلاحي الكبير من أصل عاملي ، قد أقام ما ينوف على الخمسين سنة في الحي الشيعي في دمشق فطبعه بطابعه .

--> ( 4 ) . 821 - 111 . p ) 3791 ( 73 , IS . " malsI a'ihS ni msinredoM fo stcepsA " , drawlliM . G . W ( 5 ) . ( هامش للمترجم ) وكان معاصر وهذه الحركة يسمونها ب « قضية المشروطة » . أنظر : سيرة السيد محسن الأمين ، تحقيق وشرح هيثم الأمين وصابرينا ميرقان ؟ ؟ ؟ ، دار رياض الريس للكتب والنشر ، بيروت 2000 ص 125 . ( 6 ) . - raM essenaV ; 131 . p , 7791 , nedieL , llirB J . E , narI ni msilanoitutitsno c dna msi'ihS , iriaH idaH - ludbA 3 . pahc , 9891 , nodnoL , siruaT . B . I , 6091 fo noituloveR nainarI ehT : msinredoM dna malsI , nit . ( 7 ) . - op dna ytirohtuA ni » doireP h ? ahS ? adiR eht fo naigoloehT tsimrofer A : ? ijalagnoS ta irahS « , drahciR nnaY 771 - 951 . P , 8891 , ynablA , sserP YN fo . U . S , anamojrA rimA diaS . de , msi ihS ni erutluc lacitil .